SHPORA.net :: PDA

[ Back ]

Понятие культуры имеет своим содержанием систему материальных и духовных

ценно¬стей, способов их создания, формирования человека, способного осва¬ивать

опыт предшествующих поколений и современников и использо¬вать его для создания

новых ценностей. Культура целостна и несводима ни к одному из названных

элементов. Она имеет сложное строение, элементы которого выделяются по разным

основаниям.

Всякая куль¬тура включает в себя:

- устойчивые элементы, т. е. культурные универсалии;

- элементы преходящие, возникающие и исчезающие в конкретных исторических

условиях.

К культурным универсалиям относятся все родовые, общечеловеческие формы

общественной жизни: общественное производство, труд и игра, досуг и общение,

общественный поря¬док и управление, образование и воспитание, духовная жизнь

(правовое и нравственное сознание, искусство и т. д.). Они изначально

складыва¬ются как деятельность по преобразованию природной среды и как формы

созидания нового. Существуют и элементарные культурные универсалии: уход за

телом, воспитание детей, приготовление пищи, уборка жилища, погребение умерших и

т. д. Эти формы жизнедеятель¬ности в специфическом виде присущи образу жизни

всех цивилизо¬ванных обществ на протяжении их истории.

Исторически преходящие элементы присущи конкретным типам культуры, возникающим и

исчезающим в процессе эволюции обще¬ства. Тип культуры неотделим от своей

социально-психологической почвы, менталитета населения, породившей его

цивилизации. Прису¬щие типу культуры образ жизни, ценностные ориентации

поддержи¬ваются преемственностью традиций. Изменения, которым подвержена

культура, обусловлены наследованием новых признаков, возникаю¬щих необходимо или

случайно. Внутреннее единство богатейшего спектра разнообразных явлений

конкретного типа культуры обнару¬живается в символическом аппарате отличающим

его от других типов культуры. Античная, средневековая, культура Возрождения и т.

л. суть конкретно-исторические типы культуры, соответствующие различ¬ным эпохам

истории общества в целом и отдельных народов в осо¬бенности. Исторически

предшествующая культура не всегда исчеза¬ет, а переносится в последующие эпохи,

так что наряду с различиями (иногда существенными) имеют место черты сходства,

свидетельству¬ющие о культурной общности народа на протяжении его многовеко¬вой

истории. В свою очередь, конкретно-исторический тип культуры включает в себя

субкультуры, т. е. части, обусловленные этнической, региональной или религиозной

спецификой.