SHPORA.net :: PDA

[ Back ]

На Руси учебные заведения именовались училищами: слово школа вошло в обиход

начиная с XIV века. Уже в первой половине XI века нам известны дворцовая школа

князя Владимира в Киеве и школа, основанная Ярославом Мудрым в Новгороде в 1030

году.

Содержание образования: грамматика, риторика, диалектика (так называемый

тривиум), арифметика, геометрия, музыка и астрономия (так называемый квадри

Особые школы существовали для обучения грамоте и иностранным языкам; в 1086 году

в Киеве было открыто первое женское училище. По образцу киевской и новгородской

при дворах русских князей открывались и другие школы – например, в Переяславле,

Чернигове, Суздале школы создавались при монастырях. Школы были не только

учебными заведениями, но и центрами культуры, в них делались переводы древних и

византийских авторов, переписывались рукописи.

Некоторые историки считают, что в Древней Руси большинство населения было

безграмотным. Однако сохранились многочисленные свидетельства обратного.

Например, открыты так называемые граффити (надписи, сделанные на стенах соборов

и церквей), оставленные случайными прихожанами. Найдены многочисленные

берестяные грамоты XI–XIII вв.; по их содержанию видно, что их авторами были

люди самого различного социального положения. Сохранилась даже грамота,

служившая ребенку школьной тетрадкой.

Упадок культурной жизни Древней Руси в результате татаро-монгольского

нашествия отразился и на образовании. Образование стало почти исключительно

духовным (монастырским). Именно православные монастыри сыграли в это время

(XIII–XV вв.) роль хранителей и распространителей российского образования.

Укрепление Московского государства повлекло за собой и некоторый подъем

образования:

1. стали возникать приходские и частные школы

2. была создана и закреплена решениями Стоглавого собора (1551 г.) система

православного образования.

В XVI–XVII вв. центрами просвещения в восточнославянских землях были

Украина и Белоруссия. Украинские и белорусские просветители основывали так

называемые «братские школы», тесно связанные с национально-освободительным

движением.

На базе двух таких школ в 1632 г. была открыта Киево-Могилянская коллегия

(с 1701 г. академия); в 1687 г. по ее образцу была создана в Москве Славяно-

греко-латинская академия. На Украине и в Белоруссии возникали типографии где

создавались и издавались учебники. С середины XVII в. в Москве стали открываться

школы, созданные по образцу европейских грамматических школ и дававшие как

светское, так и богословское образование.

изменения в методике начального обучения:

1. Буквослагательный метод обучения грамоте сменился звуковым.

2. Вместо буквенного обозначения цифр (буквами кириллического алфавита)

стали использоваться арабские цифры.

3. В буквари вошли связные тексты для чтения, например, псалмы.

4. Появились «азбуковники», т.е. толковые словари для учащихся.

Демократический (внесословный) характер образования появился уже в допетровское

время. Так, при создании Славяно-греко-латинской академии в ней было 76

учеников: священники, дьяконы, монахи, князья, спальники…

В допетровское время обучались:

1. Наиболее слабо было поставлено преподавание математики. Только в XVII

веке стали появляться учебники с арабскими цифрами. Из четырех правил арифметики

на практике использовались только сложение и вычитание, почти не применялись

действия с дробями.

2. Более или менее развитой была геометрия, а вернее, практическое

землемерие.

3. Астрономия тоже была чисто прикладной областью (составление календарей и

др.).

4. В XII веке распространилась астрология. Естествоведческие знания были

случайными, несистематическими.

5. Развивалась практическая медицина (в основном заимствованная с Востока)

и особенно фармацевтика.

Очень высок был интерес к истории. Историческое чтение было, после религиозного,

самым любимым чтением древнерусского грамотея.