SHPORA.net :: PDA

[ Back ]

бессознательное.

Сознание – высшая свойственная только людям и связанная с речью функция мозга,

заключающаяся в обобщенном и целенаправленном отражении действительности, в

предварительном мысленном построении действий и предвидении их результатов, в

разумном регулировании и самоконтролировании поведения человека.

Чтобы доказать, как связано сознание человека с его мозгом, необходимо понять,

каким образом возникло сознание. Первый взгляд - гилозоизм (от греческих слов,

обозначающих материю и жизнь), считавший, что чувствительность, способность

ощущать и даже мыслить свойственна всем вещам в природе, “каждому камню”.

Гилозоистами были первые греческие материалисты, Спиноза, некоторые французские

материалисты XVIII века и т.д. Ленин предположил существование во всей материи

свойства, сходного с ощущением. Это свойство Ленин назвал свойством отражения

(коренное свойство материальных объектов реагировать на воздействие внешних

условий определенными внутренними изменениями). Решающую роль в возникновении и

развитии сознания человека играет труд. В чем отличия сознания человека от

отражения окружающей среды высшими животными? Способность к абстрактному

мышлении. Наличие языка, второй сигнальной системы (Наличие языка представляет

собой вторую сигнальную систему, в которой звуковые и письменные знаки выступают

в качестве “сигналов сигналов”, то есть словесных заместителей непосредственных

предметов-раздражителей). Сознание как самосознание (Человек не только отражает

объективный мир, но и выделяет себя из него, то есть наше сознание является

одновременно самосознанием). Творческий характер познания.

Сознание реализуется в виде различного рода практической и теоретической

деятельности. Эта реализация предполагает формулирование цели или идеи. Идея –

это не только знание того, что есть, но и планирование того, что должно быть.

Идея – понятие, ориентированное на практическую реализацию.

Творческая деятельность сознания тесно связана с практической деятельностью

человека и с потребностями (состояние неустойчивости организма как системы, его

нужды в чем-то), возникающими под влиянием внешнего мира. Потребность, отражаясь

в голове человека, приобретает характер ели. Цель – идеализированная и нашедшая

свой предмет потребность человека. Способность к целеполаганию – специфически

человеческая способность, составляющая кардинальную характеристику сознания.

Ощущения, восприятия, представления, понятия, мышление, акт внимания

(сосредоточенность внимания, благодаря которой определенный круг объектов

находится в фокусе сознания) образуют ядро сознания.

Человеческие чувства – факт сознания, отражение мира и выражение отношения

человека к удовлетворению или неудовлетворению его потребностей, интересов,

соответствия чего-либо его представлениям и понятиям. Ничто в нашем сознании не

совершается вне эмоциональной окраски.

Наша обычная деятельность – практическая и теоретическая – сознательна в

отношении тех результатов, которые сначала существовали в замысле, намерении как

цель. Но наши поступки могут сопровождаться и такими последствиями, которые не

вытекают из сути самих действий и намерений.

Ни одно произвольное действие человека не бывает на всех этапах своего

существования одинаково ясно осознанным. В поле сознания находится прежде всего

цель. Бессознательное проявляется и в так называемых импульсивных действиях,

когда человек не дает себе отчета в последствиях своих поступков.

Следует различать два вида неосознанных действий. К первому виду относятся

действия, никогда не осознававшиеся, а ко второму – ранее осознававшиеся

действия.

Проблема бессознательного нашла отражение в учении Платона о познании как

воспоминании, тесно связанном с идеей о наличии в душе скрытых, неосознанных

знаний, о которых сам субъект может даже не подозревать. Кант связывал понятие

бессознательного с чувственным познанием, с интуицией. Он указывал на наличие

сферы восприятий и чувств, которые не осознаются, хотя и можно прийти к выходу

об их существовании. Фрейд считал, что бОльшая часть психики человека

бессознательна, что человек находится в постоянном стремлении к удовлетворению

своих влечений, желаний, а общество составляет враждебное окружение, стремящееся

ограничить или полностью лишить человека удовлетворения его страстей.