SHPORA.net :: PDA

[ Back ]

В совр. развивающемся мире проблемы нац. идентичности, нац. интереса находятся в центре внимания, как исследователей, так и политиков. Глоб. преобразование совр. чел-ва на рубеже веков хар-тся возникновением новых ценностей. Актуальными становятся идеи открытого общества, глоб. экономики, интеграция культур. Чем сильнее процессы г-ции проникают в нац. культуры, тем активнее народы стараются охранить внутренние компоненты жизни народа (культура, язык, религия). Процессы г-ции, приводят к межнац., межрелиг. напряженности и часто выливаются в конфликты, с чел. жертвами. Именно межнац. отношения в совр. мире стали одной из главных проблем современности. Идентичность ( от лат. отождествляю) предполагает действие, некий процесс соотнесения объекта (субъекта) с другими, выявление общих или, напротив, специфич. признаков, черт, самоотождествление индивида с другим чел-ком, группой, образцом, идеалом, с опред. нацией. Нац. и-сть можно определить как заданную нац. образом мира и нац. историей осн. идею, которой живет социум в данную историч. эпоху и потому приемлемую для его большинства. Для народов стран, слабо затронутых процессом г-ции или не затронутых ею вовсе, нац. и-сть остается сверхценностью. Для большей части мира нац. и-сть все так же прочно связана с нац. гос-вом, как и прежде. В подавляющем большинстве стран именно гос-во продолжает оставаться несущей конструкцией нац. и-сти. Г-ция является сильнейшим испытанием для нац. и культ. и-сти, основным ср-вом преодоления которого выступают диалог и преемственность культур. Сопротивление г-ции многообразно – от протестов против негативных последствий г-ции (выступление антиглобалистов) до неприятия г-ции как экспансии зап. культуры, подрывающей традиционные культ. ценности незап. цивилизаций, приводящие нередко к конфликтам.