SHPORA.net :: PDA

[ Back ]

Уроки истории вообще, а уроки истории культуры в частности, имеют смысл, если они живут в душе народа, народ же храниит в своей памяти то что помогает выжить. И это прежде всего мир культуры. Поэтому и сопрягаются символы полутысячелетней давности и последнего десятилетия 20в в наших думах, потому и важны для нас Кашгари и Аль-Фараби, Тауке-хан и Букей хан, Бухар-жырау и Абай.

Если мы говорим о нашей единой исторической судьбе, об определении своей активной роли в мировой культуре. То почему бы нам не войти в мир в качестве новой культурной цивилизации.

Есть 2 выбора:

1. параллельно существующие каз нац культура и совокупность осколков диаспорных культур… в этом случае произойдет «провинциализация» культуры в целом

2. синтез культур, базирующихся на взаимодействии национально-культурных ситстем, тогда становление общей казахстанской культуры. При этом нужно ясно представлять себе, что культура казахов должна быть столь же серьезно усвоена представителями других этносов, сколь серьезно в свое время изучали сами казахи русскую культуру.

Если серьезно разобраться в этих многонациональных и межкультурных взаимодействиях, то их реальная сложность требует четких и понятных подходов. Наша внутренняя политика построена на трезвом понимании нескольких обстоятельств:

1. этнокультурное многообразие Каз - это наше преимущество, потенциал развития.

2. Колоссальный потенциал казахской культуры для всех этносов страны может быть реализован только при открытом характере самой каз культуры, способности её соответствовать.

3. Все национальные культуры Каз взаимосвязаны и взаимозависимы. Культурное пространство Каз - есть пространство взаимосвязанности и взаимодополняемости различных этнокультур. Многие предвещали этнический хаос в Каз, прежде всего по причинам культурного порядка, т.к. сложный этнокультурный состав несет в себе конфликтный заряд. Но длительный опыт культурных контактов, как бы поверхностны и ограничены они не были, сыграл свою позитивную роль. Поэтому заведомой обреченности на конфликт культурных ценностей нет. И наша задача в превращении этнокультурного многообразия Каз-на в позитивный фактор общественного развития.