SHPORA.net :: PDA

[ Back ]

Прежде всего, в истории ораторского искусства выделяется античный период.

Античная риторика возникла в Греции в V – IV вв. до н.э., сложилась в

систему в III – II в. до н.э. и распространилась в Риме в I веке до н.э.

Родоначальниками риторики были софисты (от слова «софия» – мудрость). Так

называли в Древней Греции одарённых людей, которые обучали других философии.

Софисты учили правилам логического мышления и изложения своих мыслей,

приёмам доказательства и опровержения.. Софисты заметили, что убедительность

речи зачастую не зависит от истинности утверждаемого тезиса. Скоро они стали

заниматься поиском различного рода словесных уловок, позволяющих запутать

противника и таким образом добиться победы в споре. Поэтому слово «софист»

впоследствии приобрело иное, отрицательное значение – лжемудрец.

С софистами яростно боролся Сократ. Он утверждал, что главное в споре – не

победа, а выяснение истины.

Свое развитие ораторское искусство получило в суде. В Афинах была открыта

первая риторическая школа с регулярным обучением. Основателем школы был

Исократ. Там готовили всесторонне образованных людей: политиков, историков,

философов, юристов, знатоков литературы. Главным в учебной программе было

обучение искусству слова, умению вести дискуссию. Воспитанники школы

Исократа учились составлять судебные речи, защищать самые безнадёжные дела,

отстаивать самые разные, даже противоположные, точки зрения.

Крупнейшим теоретиком античной риторики был философ и учёный Аристотель. Его

сочинение «Риторика» - единственный древнегреческий труд по красноречию,

дошедший до нас в целостном виде. «Риторика» состоит из трёх книг, в которых

рассматриваются язык, стиль и структура публичной речи.

Самым крупным теоретиком и практиком ораторского искусства того периода был

знаменитый Марк Туллий Цицерон, имя которого стало символом красноречия.

Теорию риторики разрабатывал и Марк Фабий Квинтиллиан. Он занимался

обучением ораторскому искусству, руководил государственной риторической

школой.

В Средние века в Европе риторика, как и большинство других наук,

существовала в подчинении у богословия.

В области ораторского искусства основным видом стало духовное красноречие.

Служители церкви должны были толковать библейские легенды, внушать

необходимость следования религиозным постулатам. Ораторское искусство

ориентировалось не на убеждение, а на эмоциональное и психологическое

воздействие. Начала даже формироваться особая наука о церковном

проповедничестве – гомилетика.

К числу знаменитых религиозных проповедников относятся епископ

Константинополя Иоанн Златоуст, епископ Августин Блаженный (IV век).

В поисках путей познания человеческой сущности гуманисты эпохи Возрождения

обратились к наследию античности. Были переведены произведения греческих и

римских философов, поэтов, ораторов; отвергнутые и забытые некогда идеалы

снова вошли в моду.

Освобождение от схоластического давления благотворно повлияло на ораторское

искусство. Духовное красноречие продолжило своё развитие в русле

реформаторских учений. С эпохи Возрождения появились новые ориентиры в

развитии риторики – приближение текста публичного выступления к

литературному произведению. Ораторское искусство обретает черты

художественности, образности, выразительности.

В России же развитие риторики уходит своими корнями во времена принятия

христианства - на Руси стали открываться храмы и школы – так стало

развиваться духовное и академическое красноречие. Большой вклад в

отечественную риторику внёс М. В. Ломоносов, написавший фундаментальный

научный труд, посвященный теории и практике красноречия. Это сочинение,

напечатанное в 1748 году, принесло учёному громкую славу. «Риторику»

Ломоносова считали своим долгом изучить все образованные люди того времени.

В этой книге Ломоносов уделяет внимание истории риторики, анализирует

выступления лучших античных ораторов, излагает систему правил и требований,

которые должны соблюдаться выступающим.

Развитие современной риторики происходит с учётом достижений таких наук, как

теория речевой деятельности, теория массовой коммуникации, логика,

психология, социология. В настоящее время складывается так называемое

«информационное общество», в котором роль информации чрезвычайно велика.

Подъём переживает книгоиздательская деятельность, СМИ, развивается

производство электронных носителей информации и воспроизводящих устройств,

глобальные информационные сети сделали процесс обмена информацией гораздо

более доступным. Востребованы все профессии, связанные с информационным

полем – журналист, политтехнолог, специалист по связям с общественностью.

Кроме того, сегодня повышается гражданская активность населения, что требует

практического владения речевым мастерством от самых разных слоёв населения.

Современная риторика, таким образом, стала наукой о речевых технологиях

убеждения и воздействия.







2. Теоретико-практическая часть.