SHPORA.net :: PDA

[ Back ]

С самого начала близко к социальному дарвинизму стояла евгеника. Фрэнсис Гэлтон (1822 – 1911). Он измерял способности разных групп и разработал методы и технику этого дела. Измерял красоту населения разных местностей, чертил карты распространения красавиц. Думал об улучшении человеческой породы.
В своей работе "Наследственый гений" (1869), высоко ценившейся Дарвиным, он проверил статистику родословных наиболее видных представителей английского суда и духовенства и пришел к выводу о наследственной передаче одаренности. Правда, как раз судьи и духовные лица часто выходят в люди не по одаренности, а под влиянием социальных факторов - семейственности, связей. Отрицая природное равенство людей, Гэлтон считал и расы неравноценными.
Исходя из важной роли наследственности, Гэлтон основал особую науку - евгенику, предназначенную контролировать наследственность так, чтобы способствовать рождению здоровых и одаренных людей и препятствовать появлению неполноценного потомства.
Как Гэлтон прослеживал наследственность в рождении талантов, так итальянский криминолог и психиатр Чезаре Ломброзо (Lomboso, 1836 - 1909) выявлял ту же обусловленность в рождении преступников, поскольку те и другие - отклонения от нормы ("Гений и преступление" 1864; "Преступная личность" 1876; "Гениальный человек" 1891). Ломброзо указал, что преступность в ее индивидуальных проявлениях обусловлена биологически, дурной наследственностью, а преступник - это просто психически ненормальный человек. Он считал, что преступника можно узнать даже внешне - по антропологическим характеристикам (низкий лоб, прижатые уши и т. п.) и можно даже различать разные категории преступников. Естественно проблема борьбы с преступностью переносилась в евгеническую плоскость - нужно предупреждать рождение потенциальных преступников, препятствуя размножению неполноценных личностей ("Преступность, ее причины и меры противодействия" 1899). Так сказать, казнить преступников еще в утробе матери и до совершения преступлений.