SHPORA.net :: PDA

[ Back ]

1 танзимат



Танзимат, название реформ в Османской империи с 1839 до начала 70-х гг. 19 в. и самого периода их проведения. Танзимат был вызван кризисом османского феодального общества, социально-экономическими сдвигами в 1-й трети 19 в., усилением национально-освободительной борьбы угнетенных народов Ю.-В. Европы и обострением соперничества европейских держав на Балканах и Ближнем Востоке, угрозой дальнейшего распада Османской империи, 1-й этап Танзимат начался с обнародования (3 ноября 1839) в дворцовом парке Гюльхане султанского рескрипта (хатт-и шерифа), содержавшего программу реформ, которая была подготовлена министром иностранных дел Решид-пашой. Во исполнение Гюльханейского хатт-и шерифа были приняты законы об отмене откупной системы взимания ашара (ушра), уголовный, коммерческий кодексы, закон о создании светских школ и др. Эти меры способствовали некоторому упорядочению административного и государственного управления, судебного дела, развитию светского образования. Однако сопротивление феодальной реакции помешало последовательному и повсеместному осуществлению самого существенного обещания — гарантии неприкосновенности жизни, чести и имущества всех подданных султана и проведению в жизнь некоторых др. реформ. Во время Парижского конгресса 1856 под давлением западных держав был принят (18 февраля 1856) новый рескрипт султана (хатт-и хумаюн), которым начался 2-й этап Танзимат Реформы, проводившиеся с 1856, явились продолжением "гюльханейских" реформ. Они в то же время предусматривали нововведения, которые отвечали главным образом интересам иностранного капитала и инонациональной (нетурецкой) компрадорской буржуазии. Иностранцы получили право владеть землей, ряд концессий на строительство дорог, эксплуатацию недр, портовых и муниципальных предприятий, были учреждены иностранные банки и др.



Танзимат в целом способствовал некоторому ускорению экономического развития Турции, росту турецкой национальной буржуазии, расчистке путей для буржуазного развития Турции, развитию литературы, науки, формированию турецкой интеллигенции.



2 иран и средняя азия



У 1221 році монголи вторглися в Іран, залишаючи смерть і руйнування на шляху

проходження своїх полчищ. І знову, як і шість століть тому, події розвивалися з разючою швидкістю. Протягом 1219-1227 років монгольські вершники наповнили сильно зруйнували Бухару, Самарканд, Мерв, Нішабур і весь північний Іран. Грабежі, вбивства, насильство і руйнування, яке було слідством цього нашестя, не Мали аналогів в історії Ірану. Мистецтво і освіта, здавалося, були знищені в північному Іран назавжди. На щастя, ця доля минула південний Іран, що з'явилося заставою відродження культури.

Чингісхан (1295-1304) призначив свого сина Хулагу-хана намісником монголів в

Ірані. Через чверть століття Іран став центром нової монгольської династії,

названої істориками ханством. Друга хвиля монгольського вторгнення почалася в

1251 році, коли Хулагу-хан рушив завойовувати асасинів в х г рській міцності

поневолити Халіфат в Багдаді. Про його успіхи свідчили розміри руйнувань і

кровопролиття. Після смерті Олджайту в 1316 році династ я пала через внутрішні усобиці і за цим пішов період хаосу, в якому переглядався диний острівець відносної стабільності в південному Ірані, що підтримувався династією Музаффарідів, одним з представник в якої був шах-Шожа, відомий в історії як заступник Хаф за. Падіння централізованого управління означало, що дорога до наступної хвилів торгнення з боку Центральної Азії розчищена.

Тімур (Тамерлан) з'явився на сторичній арені з єдиною мрією - відновити

монгольську імперію. На півночі він розграбував і зруйнував південні руські землі в 1382 році. У 1398 році він вторгся в Індію. У 1402 році він наніс поразку оттоманському султану Байаз ду. Але в результаті він не залишив ні яких слідів свого правління в Іран , оскільки сіяв тільки руйнування. Нащадки Тимура також не залишили після себе ніяких визначних пам'яток, оскільки правили на відстані, вважаючи за краще жити на північному сході.

У другій половині XV ст. всюди панувала смута. У цей час іранська історія робить крутий поворот. Вирвавшись з пастки хаосу, що супроводжувався вісьмома з половиною століттями чужоземного правління, країна знову знайшла істинно

іранських правителів, які, можливо, були більш близькі до генетичних джерел свого народу, ніж Сассаніди, і, звичайно, нічим не поступалися їм в пишності

популярності.